Universitas Islam Internasional Indonesia Repository
The UIII Repository is an open-access repository as a service of the UIII Library that provides long-term access to digital content related to valuable research outputs and knowledge products.
Communities in Universitas Islam Internasional Indonesia
Select a community to browse its collections.
Recent Submissions
The nexus of food production, human development and electricity access in West African countries
Denisha Albania Prajoko; Rininta Nurrachmi (Universitas Islam Internasional Indonesia, 2026-07-15)
Indonesia demonstrates its long term commitment in supporting agricultural sector development in West Africa. Food production in West Africa continues to face enduring challenges, including low agricultural productivity, inadequate infrastructure, limited access to energy, deficient human capital, and environmental vulnerability, despite the significant role that agriculture plays in employment and livelihoods. Annual panel data estimated using PMG ARDL from 14 West African nations including Benin, Burkina Faso, Cabo Verde, Cote d'Ivoire, Gambia, Ghana, Guinea, Mali, Mauritania, Niger, Nigeria, Senegal, Sierra Leone, and Togo covering the years 2000–2022 are used in this study. The Food Production Index (FPI) is used to quantify food production, and explanatory factors include the Human Development Index (HDI), electricity access, employment in agriculture, and greenhouse gas CO2 equivalent emissions. Over time, human development and access to electricity have a positive and significant long run impact on food production. Furthermore, carbon emissions have a positive and significant long-term effect on food production, but positive and insignificant effect in the short run suggesting that emissions associated with modernisation, mechanisation, and increased agricultural activity may increase agricultural productivity. However, agricultural employment has a negative and significant impact both in the short and long term, indicating that a large concentration of labour in agriculture may be a reflection of labor-intensive and low-productivity farming systems in many West African countries. This study concludes that increasing food production in West Africa requires integrated policies focused on strengthening human capital, boosting reliable electricity access, encouraging sustainable agricultural intensification, and promoting climate-smart agricultural practices in order to ensure long-term food security and agricultural resilience. For Indonesia, this study can also help Indonesia to be more involved in worldwide development projects by providing information that might help on improving food production.
إشكالية المنهج التأويلي النسوي للقرآن عند آمنة ودود : دراسة نقدية معرفية في ضوء أصول التفسير
Ashfia Syahida; Afifi, Mahmoud Ali Gomaa (Universitas Islam Internasional Indonesia, 2026-07-16)
يتناول هذا البحث المنهج التأويلي النسوي للقرآن عند آمنة ودود بالدراسة والنقد من زاوية معرفية. وينطلق من سؤال مركزي مفاده: ما المضمون الذي أفادته المبادئ التي ينهض عليها مشروعها – كالعدل والمساواة والتوحيد ومراعاة السياق وتجربة المرأة – وما مرتبتها من النص: أهي نتائج مستخلصة منه أم معايير سابقة عليه؟ ويهدف البحث إلى تحليل الأسس الفكرية والمنهجية لمشروعها، وتحديد موقعها من الاتجاهات الهرمنيوطيقية، وتقويم منهجها في ضوء أصول التفسير وضوابط التأويل. واعتمد البحث المنهج الوصفي التحليلي في عرض منهجها، والمنهج النقدي في تقويمه، والمنهج المقارن في الموازنة بينه وبين التصور التراثي. وخلص البحث إلى أن ودود أعادت تعريف القيم وفق أفق معرفي حداثي وجعلتها حاكمة على النص، ووظفت أدوات السياق والتاريخانية والهرمنيوطيقا توظيفا انتقائيا تحكمه غاية المساواة، وأن منهجها أقرب إلى الخط الموضوعي الذي يمثله شلايرماخر وبيتي، الموروث عبر فضل الرحمن. وانتهى إلى أن مركز الثقل في تفسيرها ينتقل من النص إلى ذات المفسر، بما يفض إلى الانتقائية والنسبية، ويكشف عن توتر بنيوي بين سلطة الوحي والالتزام النسوي؛ وهو ما كانت ضوابط التأويل تحفظ منه بإبقاء المعنى موصولا بالنص ولغته وسياقه.
التفسير العلمي وسيد قطب : دراسة في موقفه من خلال تفسيره "في ظلال القرآن"
Ahmad Syahru Ramadhan; Maryam Qonitat (Universitas Islam Internasional Indonesia, 2026-07-20)
يهدف هذا البحث إلى بيان حقيقة موقف سيد قطب من التفسير العلمي للقرآن الكريم من خلال استقراء نصوصه في "في ظلال القرآن" وتحليلها، مع مقارنتها بمواقف عدد من أعلام التفسير العلمي في العصر الحديث. وقد اعتمد الباحث على المنهج الاستقرائي في تتبع النصوص، والمنهج النقدي التحليلي في دراستها وتقويم ما ذهبت إليه الدراسات السابقة، والمنهج المقارن في الموازنة بين منهج سيد قطب ومناهج غيره من المؤيدين للتفسير العلمي. وقد خلصت الدراسة إلى أن موقف سيد قطب لا يقوم على الرفض المطلق أو القبول المطلق للتفسير العلمي، بل قام على ثنائية منهجية؛ فهو يرفض تعليق النصوص القرآنية بالنظريات والفروض العلمية المتغيرة، وفي الوقت نفسه يجيز توظيف المعطيات العلمية في توسيع دلالات الآيات وتعميقها دون حصرها في معنى علمي معين. كما كشفت الدراسة أن سيد قطب مارس هذا اللون من التفسير عمليا في مواضع متعددة من تفسيره "في ظلال القرآن"، موظفا الكشوفات العلمية لإبراز عظمة الخلق وتعميق الأثر الإيماني من خلالها. ومن ثم، فإن وصفه بالمعارض المطلق للتفسير العلمي لا يعبر عن حقيقة منهجه، وإنما الأقرب أنه تبنى موقفا وسطا معتدلا يقوم على قبول نوع مقبول من التفسير العلمي في نظره.
اعتبار نقد المتن في الحكم على الحديث بين ابن الجوزي وأحمد شاكر : دراسة مقارنة
Usman, Yusuf; Elsamna, Jumanah Hazem (Universitas Islam Internasional Indonesia, 2026-07-03)
يظل علم نقد الحديث من أبرز العلوم التي تسهم في صيانة السنة النبوية من التحريف عبر التاريخ، ذلك بما أرساه المحدثون –على اختلاف عصورهم– من قواعد متينة تجمع بين اعتبار الإسناد واعتبار المتن معًا، دون أن يُنظر إلى أحدهما مستقلاً بمعزل عن الآخر. وفي هذا السياق تأتي هذه الرسالة للكشف عن سلطة الاعتبار المتني ضمن المنهج النقدي الكلي عند المحدثَين ابن الجوزي وأحمد شاكر، وإجراء المقارنة بينهما، وقد اختير هذان الإمامان لما بينهما من التقاء نصي مباشر يتمثل في مسند الإمام أحمد؛ إذ حكم ابن الجوزي على عدد من أحاديثه بالوضع، وتولى أحمد شاكر لاحقًا تحقيقه وتقوية رواياته – وهو ما يتيح دراسة حكمين متغايرين على مادة حديثية واحدة. وكان اهتمام الباحثين أكثر في رد دعوى انحصار نقد الحديث بالنقد الخارجي. بعيدًا عن هذا الطرح يناقش هذا البحث سلطة النقد الداخلي عند الإمامين بدءًا بأصولهما النظرية وتطبيقاهما العملية، ومدى اتساقهما، وأوجه الاتفاق والاختلاف بينهما، وأثر ذلك في توسيع دائرة قبول الحديث أو تضييقها، من خلال كتابي الموضوعات والعلل المتناهية في الأحاديث الواهية لابن الجوزي، وأحكام أحمد شاكر في تحقيق مسند الإمام أحمد. واعتمدت الدراسة المنهج الاستقرائي، والتحليلي، والتطبيقي والمقارن. وأخيرًا خلصت الدراسة إلى أن النقد المتني يمثل عنصرًا أصيلاً في المنهج النقدي عند كل من ابن الجوزي وأحمد شاكر، غير مستقل عن الاعتبار الإسنادي، إلا أن سلطة هذا النقد في الحكم النهائي على الحديث تختلف بينهما. فقد اتسم منهج ابن الجوزي باتساع التنظير للمعايير المتنية والتوسع في توظيفها، مما أسهم في تضييق دائرة قبول الأحاديث، بينما تميز أحمد شاكر بحضور تطبيقي أوضح للمعايير المستنبطة، ولا سيما اعتماده على الشواهد في تقوية الروايات، مما أدى إلى توسيع دائرة القبول مقارنة بابن الجوزي. كما أظهرت الدراسة أن الاتفاق أو الاختلاف بين الإمامين لا يرجع إلى أصل الاعتداد بالنقد المتني، وإنما إلى مقدار سلطته وتأثيره في الحكم النهائي على الحديث، وهو ما يمثل أبرز نتيجة انتهى إليها هذا البحث.
التعزير على القائل بطهارة الخنزير للسيد سالم بن أحمد بن جندان (ت: ١٣٨٩هـ/١٩٦٩م) -من النصف الثاني إلى آخر الكتاب/ورقة ٦٦-١٢٠- : دراسة وتحقيقا
Muhammad Rasyid; Elsamna, Jumanah Hazem (Universitas Islam Internasional Indonesia, 2026-07-16)
يتناول هذا البحث تحقيق ودراسة النصف الثاني من مخطوط "التعزير على القائل بطهارة الخنزير"، من تأليف السيد سالم بن جندان (ت: ١٣٨٩هـ/١٩٦٩م)، أحد أبرز علماء إندونيسيا في القرن العشرين الميلادي. وقد ألف المؤلف هذا الكتاب ردا على ما نشرته لجنة مجلة إسلام باندونغ في مجلة الفتوى من القول بطهارة لحم الخنزير وسائر أجزائه، وهو رأي أثار جدلا علميا في الأوساط الدينية بإندونيسيا وبلاد الملايو خلال تلك الفترة. وتكمن أهمية هذا البحث في كونه يتناول بالتحقيق جزءا من تراث علمي لم يسبق نشره أو إخراجه في صورة علمية محققة. اعتمد الباحث على المنهج الوصفي والتحليلي في دراسة المؤلف والكتاب، وعلى المنهج العلمي المتبع في تحقيق المخطوطات في إخراج النص وضبطه، معتمدا على النسخة الخطية الوحيدة المعروفة للمخطوط، المحفوظة في المكتبة الفخرية بمدينة تانجرانغ بإندونيسيا. وشملت الدراسة ترجمة المؤلف، والتعريف بالكتاب من حيث سياقه التاريخي والفكري، وعنوانه ونسبته إلى مؤلفه، وبيان منهج المؤلف فيه ومصادره العلمية، مع وصف النسخة الخطية وبيان منهج التحقيق المتبع. ومن أبرز النتائج التي توصل إليها الباحث: إثبات نسبة المخطوط إلى مؤلفه، وأن الكتاب لم يؤلف في فراغ علمي، وإنما جاء في سياق جدل ديني وفكري أوسع شهدته إندونيسيا وبلا الملايو في عصر مؤلفه، مما يعين على فهم دوافع تأليفه وموقعه ضمن المؤلفات المشابهة التي عالجت المسألة نفسها. كما تبين أن الكتاب يمثل جانبا من جهود السيد سالم بن جندان في الردود العلمية ومناقشة القضايا الفكرية والدينية في عصره. ويمثل الكتاب أيضا مصدرا مهما لفهم جانب من الجدل الديني والفكري الذي شهدته إندونيسيا وبلاد الملايو في النصف الأول من القرن العشرين الميلادي. وقد أسهم التحقيق في إخراج هذا النص وإتاحته للباحثين، بما يعين على دراسة تراث المؤلف والحركة العلمية في إندونيسيا وبلاد الملايو خلال تلك الفترة.